Interpretación
Coro
Somos libres, seámoslo siempre
y antes niegue sus luces el sol,
que faltemos al voto solemne
que la patria al Eterno elevó.
El coro es una celebración por nuestra
libertad. No sólo política (desligada de España) sino a que los criollos se
sentían secundones al no poder llegar a los cargos públicos como los pocos españoles
que quedaban en el Perú, a no poder aspirar a más, a no poder realizar grandes
negocios libres con otros países europeos, a no poder notar que sus reclamos
tenían oídos abiertos al pequeño grupo dominante en nuestro suelo.
Aunque este himno no fue invento de un
criollo, sino más bien ya de un “cholo” peruano que sentía en carne propia los sucesos, podemos agregar que también se
compuso para indicar que los nativos peruanos estaban hartos de los sistemas de
explotación (mitas en obrajes y minas; servidumbre abusada) heredada por la metrópoli
española.
Aunque el Sol deje de brillar seguiremos
siendo libres por siempre. Y si nuestra libertad queda afectada la defenderemos
aunque quebremos juramentos.
Interpretación
Estrofa I
Largo tiempo el peruano oprimido
la ominosa cadena arrastró;
condenado a una cruel servidumbre
largo tiempo en silencio gimió.
Mas apenas el grito sagrado
¡Libertad! En sus costas se oyó,
la indolencia de esclavo sacude,
la humillada cerviz levantó.
Es
cierto que los peruanos netos fueron sometidos de tal manera que buscaban
separarse de España. La lucha por la independencia entonces no comenzó con los
criollos, sino el mismo día que los españoles llegaron aquí en sus deseos de
cristianizarnos y someternos.
El
tiempo al pasar dio la batuta de emanciparnos e independizarnos a los criollos
quienes tuvieron el apoyo de los nativos, base esencial de lucha armada y de
espionaje.
Lo
inaceptable de esta estrofa es que al decir: “la ominosa cadena arrastró; condenado
a una cruel servidumbre largo tiempo en silencio gimió”, en realidad es falso,
porque los peruanos siempre lucharon por una vida mejor ya sea como precursor
reformista o como un precursor separatista. Nunca quedaron callados ante los
reclamos que deseaban presentar a las autoridades en América del Sur o en
España (caso de los precursores reformistas Vicente Mora Chimo o Juan Calixto
Tupac Inca).
Por
último, si alguien era “esclavo” lo eran legalmente los negros traídos de
África, pero la condición más deplorable que la del negro era en sí la del
indio peruano. Eso no podemos negarlo.
Interpretación
Estrofa II
Ya el estruendo de broncas cadenas
que escuchamos tres siglos de horror,
de los libres al grito sagrado
que oyó atónito el mundo, cesó.
Por doquier San Martín inflamado,
Libertad, libertad, pronunció,
y meciendo su base los Andes
lo anunciaron, también a una voz.
Los
españoles llegaron a pisar de manera más segura el imperio del Tahuantinsuyo en
el año 1532 (ya con el 2do viaje de Pizarro se confirmó la existencia de los
incas) pero la conquista no fue de un año sino algo de 15 años para dominar
todo el imperio. Luego si restamos 1821 (proclamación de la independencia) con
1532 nos da un total de casi 300 años que es igual a 3 siglos. Y como fue de
dominio, se le agrega el adjetivo “horror”.
Luego
desde el sur (Chile) viene San Martín a apoyarnos para independizarnos.
Teniendo el apoyo de otros militares y gente campesina para desde los Andes
acortar el aprovisionamiento que los realistas necesitaban en la capital limeña
(caso de Álvarez de Arenales).
Interpretación
Estrofa III
Con su influjo los pueblos despiertan
y cual rayo corrió la opinión;
desde el istmo a las Tierras del Fuego
desde el fuego a la helada región.
Todos juran romper el enlace
que natura a ambos mundos negó,
y quebrar ese cetro que España,
reclinaba orgullosa en los dos.
En poco tiempo la gente se comunicó de
la lucha por la independencia. No sólo quedó marcado en nuestro territorio sino
que fue una noticia que abarcó desde Panamá, en Centroamérica, hasta el sur de
América del Sur (Tierra de Fuego). Agrega además, que las zonas enteradas son
las cálidas, donde existen volcanes hasta donde existen nevados.
España oprimía, por lo que la población
americana hispanoamericana juraba atacar y romper.
Interpretación
Estrofa IV
Lima, cumple ese voto solemne,
y, severa, su enojo mostró,
al tirano impotente lanzando,
que intentaba alargar su opresión.
A su esfuerzo sellaron los grillos
y los surcos que en sí reparó,
le atizaron el odio y venganza
que heredara de su Inca y Señor.
Se centra en la capital peruana. Su voz
de protesta se hace presente. Tomó los grilletes que son unas cadenas de
sometimiento (opresión en sentido figurado) los destruyó con el odio y venganza
que se había acumulado y avivado con el tiempo. Toda esa energía rebelde había
sido heredada de nuestro ancestro Sapa Inca, el emperador del Tahuantinsuyo.
Interpretación
Estrofa V
Compatriotas, no más verla esclava
si humillada tres siglos gimió,
para siempre jurémosla libre
manteniendo su propio esplendor.
Nuestros brazos, hasta hoy desarmados
estén siempre cebando el cañón,
que algún día las playas de Iberia
sentirán de su estruendo el terror.
300
años fue humillada pero ahora está libre. Hay que mantenerla así. Como peruanos
trabajamos bajo dominio español y aún limpiando sus armas, armas que en algún
momento podamos usar contra aquella nación (hallada geográficamente en la
península Ibérica).
Interpretación
Estrofa VI
Excitemos los celos de España
Pues presiente con mengua y furor
Que en concurso de grandes naciones
Nuestra patria entrará en parangón.
En la lista que de éstas se forme
Llenaremos primero el reglón
Que el tirano ambicioso Iberino,
Que la América toda asoló.
Hace parecer la envidia de España al
ver a nuestras naciones, que están superándose, llegando a ser tan igual como ella.
Haremos así una historia, una historia propia con libertad.
Aquí se restituyó la V Estrofa que hoy sería la VI de un total de VII (fue sacada de nuestro Himno debido a que tiempo atrás nuestro país deseó mantener lazos de diplomacia con España).
Aquí se restituyó la V Estrofa que hoy sería la VI de un total de VII (fue sacada de nuestro Himno debido a que tiempo atrás nuestro país deseó mantener lazos de diplomacia con España).
Interpretación
Estrofa VII
En su cima los Andes sostengan
la bandera o pendón bicolor,
que a los siglos anuncie el esfuerzo
que ser libres, por siempre nos dio.
A su sombra vivamos tranquilos,
y al nacer por sus cumbres el sol,
renovemos el gran juramento
que rendimos al Dios de Jacob.
Poner en alto a nuestro patriotismo (Andes) lo que
llamaríamos libertad para luego vivir en paz protegidos por el Dios cristiano
que ya muchos conocemos. Lo curioso aquí es que se menciona al Dios de los
incas, el Sol. Una fusión de dos religiones expresadas en este himno. Esta es
la 7tma y última estrofa que expresa nuestro hoy mestizaje.
