Himno Nacional del Perú: interpretación por Miguel Núñez

Interpretación

Coro

Somos libres, seámoslo siempre

y antes niegue sus luces el sol,

que faltemos al voto solemne

que la patria al Eterno elevó.

El coro es una celebración por nuestra libertad. No sólo política (desligada de España) sino a que los criollos se sentían secundones al no poder llegar a los cargos públicos como los pocos españoles que quedaban en el Perú, a no poder aspirar a más, a no poder realizar grandes negocios libres con otros países europeos, a no poder notar que sus reclamos tenían oídos abiertos al pequeño grupo dominante en nuestro suelo.

Aunque este himno no fue invento de un criollo, sino más bien ya de un “cholo” peruano que sentía en carne propia los sucesos, podemos agregar que también se compuso para indicar que los nativos peruanos estaban hartos de los sistemas de explotación (mitas en obrajes y minas; servidumbre abusada) heredada por la metrópoli española.

Aunque el Sol deje de brillar seguiremos siendo libres por siempre. Y si nuestra libertad queda afectada la defenderemos aunque quebremos juramentos.

Interpretación

Estrofa I

Largo tiempo el peruano oprimido

la ominosa cadena arrastró;

condenado a una cruel servidumbre

largo tiempo en silencio gimió.

Mas apenas el grito sagrado

¡Libertad! En sus costas se oyó,

la indolencia de esclavo sacude,

la humillada cerviz levantó.

Es cierto que los peruanos netos fueron sometidos de tal manera que buscaban separarse de España. La lucha por la independencia entonces no comenzó con los criollos, sino el mismo día que los españoles llegaron aquí en sus deseos de cristianizarnos y someternos.

El tiempo al pasar dio la batuta de emanciparnos e independizarnos a los criollos quienes tuvieron el apoyo de los nativos, base esencial de lucha armada y de espionaje.

Lo inaceptable de esta estrofa es que al decir: “la ominosa cadena arrastró; condenado a una cruel servidumbre largo tiempo en silencio gimió”, en realidad es falso, porque los peruanos siempre lucharon por una vida mejor ya sea como precursor reformista o como un precursor separatista. Nunca quedaron callados ante los reclamos que deseaban presentar a las autoridades en América del Sur o en España (caso de los precursores reformistas Vicente Mora Chimo o Juan Calixto Tupac Inca).

Por último, si alguien era “esclavo” lo eran legalmente los negros traídos de África, pero la condición más deplorable que la del negro era en sí la del indio peruano. Eso no podemos negarlo.

Interpretación

Estrofa II

Ya el estruendo de broncas cadenas

que escuchamos tres siglos de horror,

de los libres al grito sagrado

que oyó atónito el mundo, cesó.

Por doquier San Martín inflamado,

Libertad, libertad, pronunció,

y meciendo su base los Andes

lo anunciaron, también a una voz.

Los españoles llegaron a pisar de manera más segura el imperio del Tahuantinsuyo en el año 1532 (ya con el 2do viaje de Pizarro se confirmó la existencia de los incas) pero la conquista no fue de un año sino algo de 15 años para dominar todo el imperio. Luego si restamos 1821 (proclamación de la independencia) con 1532 nos da un total de casi 300 años que es igual a 3 siglos. Y como fue de dominio, se le agrega el adjetivo “horror”.

Luego desde el sur (Chile) viene San Martín a apoyarnos para independizarnos. Teniendo el apoyo de otros militares y gente campesina para desde los Andes acortar el aprovisionamiento que los realistas necesitaban en la capital limeña (caso de Álvarez de Arenales).

Interpretación

Estrofa III

Con su influjo los pueblos despiertan

y cual rayo corrió la opinión;

desde el istmo a las Tierras del Fuego

desde el fuego a la helada región.

Todos juran romper el enlace

que natura a ambos mundos negó,

y quebrar ese cetro que España,

reclinaba orgullosa en los dos.

En poco tiempo la gente se comunicó de la lucha por la independencia. No sólo quedó marcado en nuestro territorio sino que fue una noticia que abarcó desde Panamá, en Centroamérica, hasta el sur de América del Sur (Tierra de Fuego). Agrega además, que las zonas enteradas son las cálidas, donde existen volcanes hasta donde existen nevados.

España oprimía, por lo que la población americana hispanoamericana juraba atacar y romper.

Interpretación

Estrofa IV

Lima, cumple ese voto solemne,

y, severa, su enojo mostró,

al tirano impotente lanzando,

que intentaba alargar su opresión.

A su esfuerzo sellaron los grillos

y los surcos que en sí reparó,

le atizaron el odio y venganza

que heredara de su Inca y Señor.

Se centra en la capital peruana. Su voz de protesta se hace presente. Tomó los grilletes que son unas cadenas de sometimiento (opresión en sentido figurado) los destruyó con el odio y venganza que se había acumulado y avivado con el tiempo. Toda esa energía rebelde había sido heredada de nuestro ancestro Sapa Inca, el emperador del Tahuantinsuyo.

Interpretación

Estrofa V

Compatriotas, no más verla esclava

si humillada tres siglos gimió,

para siempre jurémosla libre

manteniendo su propio esplendor.

Nuestros brazos, hasta hoy desarmados

estén siempre cebando el cañón,

que algún día las playas de Iberia

sentirán de su estruendo el terror.

300 años fue humillada pero ahora está libre. Hay que mantenerla así. Como peruanos trabajamos bajo dominio español y aún limpiando sus armas, armas que en algún momento podamos usar contra aquella nación (hallada geográficamente en la península Ibérica).

Interpretación

Estrofa VI

Excitemos los celos de España

Pues presiente con mengua y furor

Que en concurso de grandes naciones

Nuestra patria entrará en parangón.

En la lista que de éstas se forme

Llenaremos primero el reglón

Que el tirano ambicioso Iberino,

Que la América toda asoló.

Hace parecer la envidia de España al ver a nuestras naciones, que están superándose, llegando a ser tan igual como ella. Haremos así una historia, una historia propia con libertad.
Aquí se restituyó la V Estrofa que hoy sería la VI de un total de VII (fue sacada de nuestro Himno debido a que tiempo atrás nuestro país deseó mantener lazos de diplomacia  con España).

Interpretación

Estrofa VII

En su cima los Andes sostengan

la bandera o pendón bicolor,

que a los siglos anuncie el esfuerzo

que ser libres, por siempre nos dio.

A su sombra vivamos tranquilos,

y al nacer por sus cumbres el sol,

renovemos el gran juramento

que rendimos al Dios de Jacob.

Poner en alto a nuestro patriotismo (Andes) lo que llamaríamos libertad para luego vivir en paz protegidos por el Dios cristiano que ya muchos conocemos. Lo curioso aquí es que se menciona al Dios de los incas, el Sol. Una fusión de dos religiones expresadas en este himno. Esta es la 7tma y última estrofa que expresa nuestro hoy mestizaje.